【打好舆论战】宋国的灭亡能不能说圆 138945

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 【打好舆论战】宋国的灭亡能不能说圆

儒家圣人孔子说:名不正则言不顺,言不顺则事不成。事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中。”(《论语·子路》)所以干什么都要名正言顺,司马光在《资治通鉴》开篇也强调了正名”的意义。国之大事,在祀与戎”(《左传·成公·成公十三年》),对外战争这种大事就更要师出有名,所以古人在战争前都会发布誓师大会,在大会中声讨敌人的种种罪行,强调自己是仁义之师,其实这种誓师大会或是发布声讨檄文,本质上都是在打舆论战。
舆论战不是和别人打架,而是给别人做宣传工作。主要功能在于弘扬战争正义,争取民众支持;揭露对手,陷对方于不仁不义之地;激发己方斗志,凝聚军心士气;削弱敌方斗志,分化瓦解敌军。它的本质,是通过不断对外宣传逐渐夺取话语权的一个过程。就算自己这方打的是侵略战争,也要包装成正义之师。如果战争前的宣传没有起到预期的效果,只要战争胜利了,那就继续抹黑对手,塑造自己的正义,反正历史是由胜利者写成的,过几代人下去,谁还知道真相是什么?
《左传》
说实话,商汤灭葛之战的起因就非常可疑。在古人心目中有很深的祖先崇拜情节,就算再愚蠢的统治者也不会不敢祭祖,因为祭祖同时也正好是展示自己统治合法性的好机会,那个统治者会不重视呢?而葛伯仿佛是从外太空来的,对祭祖竟然毫不在意,而且不祭祖的理由竟然是缺少祭祀的东西,更奇葩的是在拥有祭祀的东西之后,葛伯依然没有祭祖,反而去恩将仇报的袭击商汤派出帮助自己的人,这完全不是一个正常人的思维,所以说这件事到底有多少可信度呢?所以商汤灭葛之战完全是胜利者的舆论战而已。
有了前人舆论战的经验,给灭掉小小宋国找点什么正义的理由就不在话下了。也许宋国在宋康王统治时期真的有所强大起来,灭巴掌大的腾国也完全有可能,甚至在合纵连横的时代,趁着大国危及时捞一点好处也不是不可以,但是小国宋竟然东攻齐国,南侵楚国,西打魏国那就让人很怀疑了。齐楚魏三个国家都是超级大国,如果宋国拉一个打一个似乎还有一点点可能,但宋国竟然单独先后对三个国家开战,这三个国家可都是自己的邻国,同时把邻国都得罪光,而且无论哪个邻国都强大可以单独灭亡自己,宋康王就是再没有脑子也不会办这种事情?所以说宋康王明显是被齐楚魏三国算计,并用舆论战被塑造的可怜人。
商汤灭葛
敌人是怎么塑造宋康王的呢?在商汤的时代,不祭祖是最大的罪过,所以商汤就把葛伯塑造成不祭祖的混蛋。而到了战国时代,仅仅说不祭祖是不够了,还要宣传统治残暴,让他人神共愤。所以先说宋康王用弓箭射天、长鞭扑地,表示敢向神灵挑战,然后把祭祀天地祖先的祭坛(社稷)摧毁,表示他连鬼也不在乎,这是宋康王不祭祖的证据。紧接着要塑造宋康王的残暴,说他在王宫中长夜饮酒,房子里侍从人员喊万岁”,大厅中官员们随口响应,宫门外的人群,也同声高呼。于是,全城一片万岁”之声。宋康王的种种行为,简直是从夏朝末代帝王夏桀身上复制粘贴过来的,所以人们给宋康王起了一个外号叫桀宋”,意思是夏桀二世。
战国时期地图
有了如此包装,敌人就可以师出有名”了,面对三个强国,宋国被灭亡是分分钟的事情,可怜的宋国就这样结束了自己八百多年的历史。因为宋国是商朝人的后裔,所以即便当时的其他国家明明知道这是那几个国家的舆论战,但谁会为商人说话呢?毕竟看破不说破,朋友有的做,而且这种舆论战大家都在用,谁也不要说谁。
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