《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了....
卢永璘
北京大学
1950年生,吉林九台人,北京大学中文系教授,博士生导师。社会兼职:中国古代文论研究会副秘书长,中国《文心雕龙研究会理事。主要从事中国古代文学理论的教学和研究工作,兼及书法..
1、梁武帝萧衍 信佛,做了48年皇帝 2、刘勰,迁步兵校尉 3、昭明太子爱文学 4、太子 萧统,做了31年的太子 5、沈约是梁武帝的重臣
除仁威南康王记室,兼东宫(昭明太子萧统)通事舍人。时七庙飨荐已用蔬果,而二郊农社犹有牺牲,勰乃表言二郊宜与七庙同改,诏付尚书议,依勰所奏。迁步兵校尉,兼舍人如故。昭明太子好文学,深爱接之。 初,刘勰撰文心雕龙五十篇,论文古今文体,引而次之。 既成,未为时流所称。勰自重其文,欲取定于沈约。约时贵盛,无由自达,乃负其书,侯约出,干之于车前,状若货鬻者。约便命取读,大重之,谓为深得文理,常陈诸几案。 然勰为文长于佛理,京师寺塔入名僧碑志,必请勰制文。有敕与慧震沙门于定林寺撰经证,遂启求出家,先燔发以自誓,敕许之。乃于寺变服,改名慧地。未期而卒。文集行于世。
视频名称:《文心雕龙》研究
作者:卢永璘
出处:北京大学
《文心雕龙》研究·概论(一)
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